Το Κομμωτήριο Μέσα στούς Αιώνες

Η λέξη «barber» προέρχεται από τη λατινική λέξη “barba”, που σημαίνει γενειάδα . Μπορεί να σας εκπλήξει να ξέρετε ότι τα πρώτα στοιχεία από κουρείς δείχνουν ότι ήταν κύρια άνδρες της φυλής τους.
Ήταν οι άνδρες με γνώσεις στήν ιατρική και ιερείς.

Αλλά ο πρωτόγονος άνθρωπος ήταν πολύ προληπτικός και οι πρώτες φυλές πίστευαν ότι και καλά και κακά πνεύματα, μπαίνουν στο σώμα κάθε ανθρώπου μέσω των τριχών του κεφαλιού τους .

Τα κακά πνεύματα θα μπορούσαν να ανατραπούν μόνο με την κοπή των μαλλιών του ατόμου, έτσι αυτό έκανε ο κουρέας και ήταν ο πιο σημαντικός άνθρωπος στην κοινότητα.
Στην πραγματικότητα, οι κουρείς σε εκείνες τις εποχές διοργανώναν ολους τούς γάμους και όλα τα βάφτισια. Αυτά ήταν τα κύρια στοιχεία στις θρησκευτικές τελετές.

Κατά τη διάρκεια αυτών των τελετών, τα μαλλιά κρέμονται χαλαρά πάνω από τους ώμους, έτσι ώστε τα κακά πνεύματα να μπορούσαν να βγούν.
Μετά το χορό, το μακριά μαλλιά κόβονταν στην επικρατούσα μόδα, και χτενιζονταν προς τα πίσω σφιχτά, έτσι ώστε τα κακά πνεύματα δεν θα μπορούσαν να μπούν το ή τα καλά πνεύματα βγούν.

Ο κανόνας αυτός από κουρείς ήταν ένα κοινό πράγμα στην αρχαία Ασία. Στην πραγματικότητα, υπήρχαν θρύλοι και δεισιδαιμονίες γύρω από την τρίχα, όπου το επάγγελμα των κουρέων άνθούσε.
Στήν Ινδία, η λατρεία των μαλλιών συνεχίζεται και όσοι κόβουν και χτενίζουν τα μαλλιά τους είναι σημαντικοί χαρακτήρες.

Ποιος εφηύρε το πρώτο κουρείο;

Το πρώτο κομμωτήριο (barbering-store) εισήχθη στη Ρώμη από τις ελληνικές αποικίες στη Σικελία το 296 π.Χ. και τα κουρεία γρήγορα έγιναν πολύ δημοφιλές κέντρα για τις καθημερινές ειδήσεις και κουτσομπολιά.

Μια επίσκεψη το πρωί στο κουρείο έγινε μέρος της καθημερινής τους ρουτίνας, και εξίσου σημαντική με την επίσκεψη στα δημόσια λουτρά.

Τα καλύτερα κουρεία προσφέραν αποτριχωτικά για τους πελάτες τους που αρνήθηκαν το ξυράφι. Οι κουρείς ήταν επίσης χειρούργοι και οδοντίατροι.
Όπως το κούρεμα, στα κομμωτήρια, και το ξύρισμα, οι κουρείς εκτελούσαν και χειρουργικές επέμβασης, αφαίμαξης, βεντούζες , κλύσματα, και εξαγωγές δοντιών.
Έτσι τους ονόμαζαν κουρείς- χειρουργούς και ίδρυσαν την πρώτη οργάνωση τους το 1094.

Ξυρισμένα κεφάλια και τα γένια στήν αίγυπτο.

Στην Αίγυπτο, πολλούς αιώνες πριν από τον Χριστό, οι κουρείς ήταν ευημερούσα και αξιοσέβαστη άνθρωποι.
Τα αρχαία μνημεία και οι πάπυροι δείχνουν ότι οι Αιγύπτιοι ξυρίζαν τα γένια τους και τα κεφάλια τους. Οι Αιγύπτιοι ιερείς ακόμη έλεγαν να ξυρίζουν όλο το σώμα κάθε τρίτη ημέρα.

Η Αγία Γραφή μας λέει ότι όταν ο Ιωσήφ κλήθηκε να εμφανιστεί ενώπιον Φαραώ, ένας κουρέας εστάλη για να ξυρίσει τον Ιωσήφ, έτσι ώστε τα μάτια του Φαραώ να μην προσβληθούν από ένα βρώμικο πρόσωπο.

Οι κουρείς στην Ελλάδα

Οι κουρείς στην Ελλάδα, ήρθαν στο προσκήνιο ήδη από τον πέμπτο αιώνα, π.Χ.. Οι σοφοί της Αθήνας συναγωνίστηκαν ο ένας τον άλλον στην αριστεία των γενιών τους. Το Beard κόψιμο έγινε μια τέχνη και οι κουρείς έγιναν εξέχοντες πολίτες.
Πολιτικοί, φιλόσοφοι και ποιητές, συχνάζουν τα καταστήματα τους οι οποίοι ήρθαν για να κόψουν τα μαλλιά τους ή τα γένια τους και να χαρούν αρωματισμένα και δαπανηρά αποστάγματα.
Και, παρεμπιπτόντως, ήρθαν για να συζητήσουν τις ειδήσεις της ημέρας, επειδή τα κουρεία της αρχαίας Ελλάδα ήταν η έδρα για την κοινωνικές, πολιτικές, και αθλητικές ειδήσεις.

Μέγας Αλέξανδρος και Ξύρισμα.

Στο τρίτο αιώνα, π.Χ., οι Μακεδόνες υπό τον Μέγα Αλέξανδρο άρχισαν την κατάκτηση της Ασίας και έχασαν αρκετές μάχες με τους Πέρσες, οι οποίοι άρπαζαν τούς Μακεδόνες απο τις γενειάδες τους, και τους τράβούσαν στο έδαφος.
Αυτό οδήγησε σε μια γενική εντολή από τον Αλέξανδρο ότι όλοι οι στρατιώτες να είναι καθαρό-ξυρισμένοι. Οι πολίτες ακολούθησαν το παράδειγμα των στρατιωτών και οι γενειάδες έχασαν την μόδα τους.

Κομμωτήρια στην αρχαία Ρώμη

Οι Κουρείς ήταν άγνωστη στη Ρώμη μέχρι το 296 π.Χ., όταν ο Ticinius Mena ήρθε στη Ρώμη από τη Σικελία και εισήγαγε το ξύρισμα.

Το Ξύρισμα σύντομα έγινε μόδα και το κουρείο έγινε ο τόπος συγκέντρωσης για τους ρωμαϊκούς άνδρες.
Δεν υπάρχουν καλύτεροι προστάτες των κουρείων από τους Ρωμαίους. Συχνά αφιέρωναν αρκετές ώρες κάθε ημέρα για τα μαλλιά τους, όπου περιελάμβαναν επίσης το ξύρισμα, κούρεμα, το μασάζ, και το μανικιούρ, και την εφαρμογή σπάνιων αλοιφών και καλλυντικών από άγνωστους και μακρυνούς τόπους.

Οι μεγάλες κυρίες της Ρώμης πήγεναν πάντα κομμωτήριο. Μεταξύ στους σκλάβους τους, οι πλούσιοι ευγενείς είχαν ιδιωτικές tonsors, όπως της αποκαλούσαν τότε.
Οι Κουρείς ήταν ιδιαίτερα βραβευθείς, όπου ένα άγαλμα στήθηκε στη μνήμη του πρώτου κουρέας της Ρώμης.

Όταν έγινε αυτοκράτορας ο Αδριανός, οι γενειάδες έγιναν της μόδας και πάλι για έναν πολύ καλό λόγο. Ο Αδριανός είχε ένα πρόσωπο που καλύπτοταν με κονδυλώματα και ουλές.
Επέτρεψε στήν γενειάδα του να αυξηθεί για να καλύψει αυτές τις ατέλειες.
Ο λαός της Ρώμης μιμήθηκε τον αυτοκράτορα και μεγάλωσε τις γενειάδες τους ασχετα αν τις χρειάζονταν ή όχι.

Γνωρίζουμε ότι ο Καίσαρας ήταν καθαρό-ξυρισμένος. Η μόδα αλλάζει και πάλι σε καθαρό, ξυρισμένο πρόσωπo. Όπως θα δούμε στην ιστορία, επαναλήφθηκε πολλές φορές, και οι ηγέτες του κράτους ήταν οι ηγέτες της μόδας ,και οι άνθρωποι ήταν πάντα έτοιμοι να ακολουθήσουν τις επικρατούσες μορφές.

Κομμωτική Αρχαίων Εβραίων

Oι αρχαίοι Εβραίοι είχαν γενειάδες και ήταν στολισμένες τακτικά. Ο προφήτης Ιεζεκιήλ αναφέρεται σε ένα πανάρχαιο έθιμο με αυτά τα λόγια: “Πάρε εσύ ξυράφι ενός κουρέα και να το αναγκάσεις να περάσει από το κεφάλι σου και την γενειάδα σου.”
Τα ξυράφια εκείνες τις ημέρες ήταν φτιαγμένα από πυριτόλιθο και όστρακα στρειδιών.
Υπάρχουν πολλά χωρία της Αγίας Γραφής που αναφέρονται στο επάγγελμα κουρέας. Ο Μωυσής διέταξε ότι όλοι όσοι είχαν θεραυπευτεί από λέπρα θα πρέπει να ξυριστούν. Αυτό έγινε για προληπτικούς λόγους υγείας

Kουρείς της χριστιανικής εποχής,

Κατά τους πρώτους αιώνες της χριστιανικής εποχής, οι κουρείς της Ευρώπης ασκούσαν το επάγγελμά τους, όπου ήταν το έθιμο ήταν να ξυρίζουν το πρόσωπο και να κόβουν τα μούσια.
Ο Καρλομάγνος γίνεται μόδα με τα μακριά του μαλλιά.

Κατά τους πρώτους δέκα αιώνες μετά τον Χριστό, η μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων, ακόμα και οι ευγενείς ήταν αγράμματοι και δεν μπορούσαν ούτε να διαβάσουν ούτε να γράψουν.
Ο πιο μορφωμένος λαός της εποχής ήταν οι μοναχοί και οι ιερείς όπου έγιναν οι γιατροί των όλων των ηλικιών.

Δεν υπήρχαν επαγγελματίες χειρουργοί εκείνη τη εποχή. Οι περισσότερες από τις ασθένειες, οι οποίες είναι εύκολα ιάσιμες τώρα, ήταν θανατηφόρες τότε.
Οι κληρικοί στρατολόγηθηκαν ως κουρείς. Αυτό ήταν το πρώτο βήμα για την ανοδική πορεία του επαγγέλματος του κουρέα. Οι Κουρείς συνέχισαν να ενεργούν ως βοηθοί στα ιατρικά, μέχρι τον 12ο αιώνα.

Η εποχή του κουρέα-χειρούργου

Στο συμβούλιο της Τουρ το 1163, ο κλήρος απαγορευόταν να αντλήσει αίμα ή να ενεργούν ως γιατροί και χειρουργοί με το αιτιολογικό ότι ήταν ιεροσυλία για τους υπουργούς του Θεού να αντλήσει αίμα από το ανθρώπινο σώμα.
Οι κουρείς ανέλαβαν τα καθήκοντα αυτα και τα εγκαταλεψαν οι κληρικοι, και η εποχή του κουρέα-χειρουργοί άρχισε.
Η σύνδεση μεταξύ Barbery και η χειρουργική επέμβαση συνεχίστηκε για περισσότερο από έξι αιώνες και το επάγγελμα του κουρέα έφτασε στο αποκορύφωμα της κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Η πρώτη οργάνωση barbers

Η αρχαιότερη γνωστή οργάνωση απο κουρείς ιδρύθηκε το 1096 στη Γαλλία, όταν ο William, αρχιεπίσκοπος του Ρουέν, απαγορεύει της γενειάδες.

Ο κουρέας-χειρουργός, ή chirurgeons, άρχισε να αναπτύσσεται σε όλη την Ευρώπη. Ήταν οι γιατροί της εποχής και το θέμα των δικαιωμάτων φούντονε, καθώς και οι κοινοί άνθρωποι έμαθαν το ξύρισμα και το κούρεμα.
Οι γιατροί ήταν σωστή σε συνεχή σύγκρουση με τον κουρέα-χειρουργό. Οι κουρείς αγκάλιασαν την οδοντιατρική, καθώς και τη χειρουργική επέμβαση και αυτό έφερε τα πάνω-κάτω και την εχθρότητα των οδοντιάτρων των καιρών.

Αυτό προκάλεσε μια μακρά διαμάχη, του οποίου η επίλυση απαιούσε την παρέμβαση των βασιλιάδων και των συμβουλίων. Ακολούθησε μεγάλη διαμάχη μεταξύ των κουρείων και των τακτικών χειρουργόν-οδοντιάτρον. Αλλά οι κουρείς διατήρησαν το προνόμιο να ασκούν την οδοντιατρική και χειρουργική επέμβαση για αρκετούς αιώνες.

Ιδρυση τμήματος χειρουργικής

Στα μέσα του 13ου αιώνα, η Αδελφοτήτα του Αγίου Cosmos και του Αγίου τομέα, ίδρυσε το πρώτο σχολείο γνωστό για τη συστηματική
διδασκαλία της κομμωτικής και στην πρακτική της χειρουργικής επέμβασης.

Αυτό το σχολείο αργότερα διευρύνθηκε και έγινε το πρότυπο για τα σχολεία κατά τη διάρκεια της χειρουργικής επέμβασης του Μεσαίωνα.
Πολλοί από τους σημαντικότερους χειρουργούς της εποχής ήταν οι μαθητές της Σχολής του Αγίου Cosmos και Αγίου τομέα. Η δημιουργία αυτού
του σχολείου ήταν μία από τις μεγαλύτερες συνεισφορές που έγινε ποτέ προς την πρόοδο της ανθρωπότητας.

Σεβαστή Συντεχνία των κουρείς

Η Σεβαστή Συντεχνία των κουρείς, των οποίων η υπέροχη νέα Hall βρίσκεται στην πλατεία Monkwell παράλληλα μέρος της παλιάς London Wall, έχει μια μακροχρόνια, διακεκριμένη και συναρπαστική ιστορία.
Η παλαιότερη οργάνωση κουρέων στον κόσμο, εξακολουθεί να είναι γνωστή στο Λονδίνο ως «Σεβαστή Συντεχνία των κουρείς,” και ιδρύθηκε το 1308 απο τον Richard le Barbour.
Μια φορά το μήνα έπρεπε να πάνε να ελένξουν και να επίπληξουν τους κουρείς τους οποίους ανακάλυψαν οτι ενεργούν λάθος ή έκαναν είσοδο σε άλλα επαγγέλματα.
Ο πλοίαρχος της εταιρείας στην πόλη, όχι μόνο είχε το δικαίωμα αυτό, αλλά εμπόδισε επιτυχώς μη εξουσιοδοτημένα άτομα από
την άσκηση του επαγγέλματος του κουρέα.
Η Συντεχνία κουρείς του 14ου αιώνα ήταν αναμφίβολα πιο ισχυρή από ό, τι οποιοδήποτε από τα σύγχρονα συνδικάτα.
Ο βασιλιάς και το συμβούλιο έδιναν κυρώσεις στις Συντεχνίες και έτσι θα μπορούσαν να επιβάλουν τους κανονισμούς.
Δεν ήταν ασυνήθιστο για τους παραβάτες των κανονισμών Guild να υποστούν ποινές φυλάκισης για πλημμελήματα τους.

Οδοντιατρική και Barbering.

Μέχρι το έτος 1416, οι κουρείς δεν παρενέβαιναν στην πρακτική της χειρουργικής επέμβασης και την οδοντιατρική. Αλλά ήταν φανερό ότι
σύντομα θα προσπαθούσαν πάρα πολύ.

Οι άνθρωποι άρχισαν να παραπονιούνται ότι ο κουρέας-χειρουργος έκαναν τους ανθρώπους άρρωστους αντί καλά.
Πολλοί χειρουργοί κουρέας-κατέφυγαν σε αγυρτεία, προκειμένου να καλύψουν την άγνοιά τους της ιατρικής και της ανατομίας. Αυτές οι

καταχρήσεις ήρθε στην προσοχή του δημάρχου και του συμβουλίου του Λονδίνου.
Το 1416 ένα διάταγμα ψηφίστηκε και απαγορεύει από τους κουρείς την φροντίδα τους σε κάθε άρρωστο άτομο που είναι σε κίνδυνο θανάτου ή ακρωτηριασμού.
Μέχρι το 1461 οι κουρείς ήταν τα μόνα πρόσωπα που ασκούν τη χειρουργική επέμβαση.
Η πρακτική της χειρουργικής επέμβασης ήταν ακόμα σε πρωτόγονα στάδια, αλλά οι νέες ανακαλύψεις γίνονται
τακτικά και οι κουρείς ήταν αδύνατο να συμβαδίσουν με τις νέες ανακαλύψεις και την ίδια στιγμή να διατηρούν την ικανότητά τους στον τομέα
της οδοντιατρικής και του Barbering.

Χειρουργοί vs κουρείς

Οι χειρουργοί άρχισαν να γινονται όλο και πιο ζηλιάρηδες από τα προνόμια που παρέχονται στους κουρείς.

Αλλά για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα για να αποτρέπουν στους κουρείς να
ενεργούν ως χειρουργούς.
Το 1450, η Συντεχνία των Χειρουργών είχε ενσωματωθεί με την Εταιρεία κουρείς με πράξη του κοινοβουλίου και οι Κουρείς περιορίστηκαν σε μια μικρή χειρουργική επέμβαση, όπως η αιμορραγία, βεντούζα, εξαγωγή δοντιού και του τρυπήματος των αποστημάτων.
Οι χειρουργοί ήταν λίγοι και μακριά μεταξύ, και υπήρχε μια καλή συμφωνία της αντιπαλότητας μεταξύ στα δύο συναφή επαγγέλματα.

Ωστόσο, το συμβούλιο των διοικητών, που ρυθμίζουν τις εργασίες των χειρουργών και χειρουργοί-κουρέας, αποτελούνταν από δύο ιατρούς και δύο κουρείς.

Κάθε φορά που ένας χειρουργός έδινε ένα δίπλωμα που παρέχει το δικαίωμα να ασκεί το επάγγελμα, το δίπλωμα έπρεπε να υπογραφεί από δύο κουρείς, καθώς
και απο δύο χειρουργούς.

Οι χειρουργοί αγανάκτησαν με αυτό, αλλά οι κουρείς ήταν πάρα πολύ ευνοημένοι από τους μονάρχες και διατήρησαν τα προνόμια τους μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα.
Ο Henry VIII, ο Κάρολος Β και η Βασίλισσα Άννα παρουσίαστηκαν στους κουρέας-χειρουργούς με πολύτιμα δώρα και έδωσαν σε πολλούς από αυτούς υψηλά αξιώματα.

Σύμφωνα με μια ρήτρα στην πράξη Henry VIII, οι Barber-χειρουργοί είχαν το δικαίωμα να λαμβάνουν κάθε χρόνο τα σώματα τεσσάρων εγκληματίων που είχαν εκτελεστεί, για μαθήματα.
Οι ανατομές πραγματοποιούνταν τέσσερις φορές το χρόνο στο Barber-Χειρουργών Hall, το οποίο εξακολουθεί να βρίσκεται στο Λονδίνο.

Τριπλό Διαζύγιο μεταξύ ( κουρέας-χειρουργός-οδοντίατρος)

Καθώς η επιστήμη της ιατρικής, χειρουργικής και οδοντιατρικής ήταν προηγμένες, οι κουρείς έγιναν όλο και λιγότερο ικανή να εκτελούν τις λειτουργίες του τριπλού επαγγέλματος κουρέας-χειρουργός-οδοντίατρος.
Οι χειρουργοί θέλησαν να διαχωριστούν εντελώς από τα κομμωτήρια και ζήτησαν από το κοινοβούλιο να διακόψει την αρχαία σχέση των κουρείων και χειρουργόν και να υποχρεώσει κάθε επάγγελμα να τηρή αυστηρά τις δικές του προδιαγραφές. Μια επιτροπή διορίστηκε από το κοινοβούλιο να ερευνήσει το θέμα και η αίτηση λήφθηκε ευνοϊκά και αναφέρθηκε στο κοινοβούλιο.

Με πράξη του κοινοβουλίου, η οποία έλαβε την κύρωση του βασιλιά, η συμμαχία μεταξύ των κουρείων και χειρουργοί διαλύθηκε τον Ιούνιο, 1745.
Δύο ξεχωριστές εταιρείες έχουν σχηματιστεί και η ιδιοκτησία, που ανήκαν στο παρελθόν από τους κουρείς και τους χειρουργούς από κοινού, διαιρέθηκε μεταξύ των δύο εταιρειών.

Μείωση στο κομμωτήριο

Αυτό σηματοδότησε την παρακμή του επαγγέλματος του κουρέα. Παρόμοια μέτρα ελήφθησαν στη Γαλλία υπό τη βασιλεία του Louis XIV.
Προς το τέλος του 18ου αιώνα, οι κουρείς της Ευρώπης είχαν παραιτηθεί πλήρως απο το δικαίωμά τους να ασκούν οποιαδήποτε από τις δραστηριότητες της
χειρουργικής επέμβασης και της οδοντιατρικής, εκτός από τις μικρές πόλεις όπου οι γιατροί και οι οδοντίατροι δεν ήταν εφικτοί.

Αφού οι κουρείς είχαν απαγορευθεί από την άσκηση της ιατρικής, χειρουργικής και οδοντιατρικής, έγιναν υπαλλήλοι, σύμφωνα με τις ιδιοτροπίες της μόδας.
Όταν οι περούκες έγιναν της μόδας κατά τη διάρκεια του 18ου και του 19ου αιώνα, οι κουρείς έγιναν wigmakers. Το επάγγελμά τους είχε χάσει την αξιοπρέπεια του και την αρχαία αίγλη του. Τα κομμωτήρια έγιναν στέκια, και χώροι για ιστορίες και κουτσομπολιά, και σκάνδαλα όλων των ειδών όπου χαρακτηρίζουν τα κουρεία έκεινης τής εποχής.

Μια ανοδική τάση στο κομμωτήριο

Στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα υπήρξαν αρκετές αξιόλογες εκδηλώσεις στο επάγγελμα του κουρέα που έδωσε μια ανοδική τάση, και οι
επιπτώσεις ήταν θετικές.
Το 1893, ιδρύθηκε ένα σχολείο για κουρείς η ΑΒ Moler στο Σικάγο, . Αυτό ήταν το πρώτο όργανο του είδους του στον κόσμο, και η επιτυχία της σχολής ήταν εμφανής από την αρχή.
Στην αρχή των σχολείων,γίνονταν απλά η πρακτική εργασία, του ξυρίσματος, κούρεμα, θεραπείες προσώπου, κλπ., το κοινό όμως δέν διδάχθηκε θεωρία ούτε το επάγγελμα ήταν έτοιμο να δεχθεί επιστημονικές θεραπείες των μαλλιών, του δέρματος και του τριχωτού της κεφαλής.
Δεν ήταν μέχρι το 1920 περίπου όπου με μεγάλη προσπάθεια και επαγγελματισμό προχωρήσαν σε αναβάθμιση γενικά του κλάδου.

0 replies

Leave a Reply

Want to join the discussion?
Feel free to contribute!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *